作品としての生活史、誰にでもできること、たくさんの生活史、語りを残す、他者の話を聞くことについて考える、著者は岸正彦、社会学者、京都大学大学院文学研究科教授、研究テーマは沖縄・生活史・社会調査方法論、著書「同化と他者か」
概要
１生活史とは何か、１生活史とは、生活史からわかること、生活史のおもしろさ、人生・歴史・意味、広がる生活史、２生活史の事例２語り手と出会うー調査という社会関係、１どうやって語り手と出会うか、２トラウマを抱えた人びと・差別され排除された人びと、安易な理解、聞かないと残らない声、語りの搾取、構造的な聞きにくさ、調査の現実、社会的つながりの外へ、４分断そのものを研究する、地元を生きるの調査、聞きやすい範囲、５聞き取り調査ということ自体のわかりにくさ、もっとも聞きづらい人、普通の人々の調査、６分断を乗り越える、打越正行という希望、那覇のスナックで、時間をかけて関わる、当事者性とはなにか、７関係性の網の目の中で、８キーパーソン・リーダー・活動家、９語り手と聞き手のジェンダーについて、中立の語りはない、語り手のジェンダー、聞き手のジェンダー、安心して語れる場をつくる、３調査の進め方、１調査のプロセスに入る、２聞き取りの依頼とアポ取り、電話でのアポ取り、メールの依頼、理解のされにくさ、３インタビューの場所、カラオケボックスとラブホテル、意味をもつ場所、４手土産、相手に合わせて選ぶ、手土産のもつ意味、５名刺・同意書・調査のお願い、調査倫理、同意の意味、６録音とメモ・ファイルの管理、カセットテープとがっちゃんこ、レコーダー類、参与観察、録音のタイミング、メモ、音環境、バックアップ、７謝礼・お礼・聞き取り後、謝礼とお礼、語り手との関係を続けるべきか、８ゆっくり休む、４語りの聞き方、１積極的に受動的になる、あるいはピントを合わせない集中、話を聞くとはどういうことか、言葉の連鎖、積極的に受動的になる、ピントを合わせない集中、２質問をする、しない、最初の質問、事実関係だけを聞かない、物語は生きている、３一般論と生活史、一般論には一般論しか返ってこない、一般的な語り、千差万別な定型、４差別的表現とどのように向き合うか、５ぜんぶは聞けない、たまたま語られたこと、それぞれの方法、６聞き手の自己開示、応答責任、前もっての共有、５聞き手から書き手へ―編集と製本、１文字化する、AIと文字起こし、時間と労力、２編集する、そのまま残す、記録されないこと、文字のほうが情報量が多い、すべてを再現しなくていい、匿名化の問題、特定できる場合匿名化の方法、ウラをとること、３本人チェック、例外中の例外、本人チェックのやり方、４印刷・製本、
感想
どんな人でもじっくり話を聞いてみれば、その人なりの理由が存在する、私たちがどれくらい目をふさがれ、耳を閉じさせられているかを考えたい、
まとめ
１生活史とは何か、２語り手と出会う、３調査の進め方、４語りの聞き方、５聞き手から書き手へを考察、作品としての生活史をつくろうとする人々に役立ててもらいたい、