明治維新という建国神話を考える、著者は青山忠正、東北大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学、佛教大学名誉教授、著書「明治維新を読み直す―同時代の視点から」他
概要
慶応3年に何が起きたか、討幕とは、慶喜は何を奉還したのか、判物提出令、討幕の経過、10月14日に渡された文書、茂久の上京と幕府の消滅、政変後の推移、徳川家の立場と扱い、史料に見える討幕討幕と山陽の史観、日本正記記事、討幕の密勅、長州宛ての文書、毛利家の官位復旧、12月9日政変と沙汰書、朝廷・徳川家の中は変わらず、王政復古沙汰書の諸藩への通達、沙汰書の内容、大名をなくす、封建と郡県、封建の諸侯を廃す、幕藩体制の名づけ、大名の家格と殿席、譜代と外様、公称化される藩、徴士・貢士と藩、開国の真相、井伊直弼は開国論者ではない、島田三郎「開国始末」、日米和親条約という名づけ、天子統仁への報告、国体と華夷秩序、くすぶる不満、通商条約の締結交渉、４カ国限定関係とその改変、通商条約の調印、公用方秘録の虚実、うろたえる直弼、天子統仁の攘夷、統仁の逆鱗、勅諚降下の案、安政５年８月の勅諚、列藩という表記、長州藩の対応、朝廷・幕府・藩、王政回復のきざし、間部老中の上京と釈明、鎖国引き戻し猶予の勅諚、攘夷の正体、安政５年８月勅諚の発効、久坂玄瑞の攘夷論、周布・桂の戦略的攘夷論、攘夷督促の勅使、14藩賜勅、藩呼称の普及と種別、攘夷期限の発令、馬関攘夷戦、無二念打ち払い、皇国之安危に係る、天子と皇国焦土発言、天子の立場、18日政変の計画、政変断行、条約の勅許、天子統仁と島津久光、参与会議、家茂宛の宸翰、禁門の変、下関戦争、最後通牒、連合艦隊の大坂湾侵入、条約の勅許、版籍奉還こそ画期、版籍奉還と公儀、政府の組織と藩、貢士と貢士対策所、政権返上と旧儀再考、木戸・伊藤の構想、木戸の建議、版籍奉還の上表、諸藩の対応、上局会議、大名家の解消と藩の設置、公議所の開設、封建・郡県論、諸藩の答申、版籍奉還の実施、諸侯の領地を剥ぎ、武士と士族は別のもの、家禄はベーシックインカム、藩職制の制定、廃藩置県は人事異動、職員令に制定、太政官と集議院、集議院の議論と藩制、真成郡県に向けて、岩倉勅使の下向と山縣提案、政府強化をめざす、非薩長有力藩の動き、書生論の台頭、知藩事の一斉免官、薩長土肥藩閥の確立、士族のゆくえ、武士が消える、ある京都留守居の御一新、府県貫属士族、桔梗屋寺田家三代、前半生は商人、京都留守居寺田喜三郎、直正の謁見、新潟県士族として、新発田藩から新発田県へ、新発田士族の立場、新潟県士族、家禄に課税される、貴船神社の神官に、神官を辞職、東堀川邸の売却、公債証書の交付、金録公債証発行条例、公債証書が届かない、利子を渡される、他府県貫属士族の扱い、公債証書の交付、公債証書を筆写京都府の館員に、散るや万朶の桜花―エピローグ、昭和維新と明治維新、サクラと明治維新、時間の中での異文化、藩の成立、神話を克服しよう、
感想
維新史は、薩長による討幕がすべてを決したかのようなイメージを国民に刷り込んだ、これが神話である、①慶応三年慶喜は大名に領地半物提出令、大名を失くす→諸侯化、②日米和親条約、天子統仁の攘夷、攘夷の正体、条約勅許、①と②で幕府消滅と朝廷・諸侯（大名）との関係が構築され、諸侯の呼称が藩に定着、朝廷と藩で版籍奉還、大名家の解消と藩設置、廃藩置県、武士が消える、
まとめ
慶応3年に何が起きたか、開国の真相、版籍奉還こそ画期、武士が消える、を考察、徳川家は存続、討伐はない、