ミシェル・フーコーの「狂気の歴史」を読む、著者は中谷陽二、東京医科歯科大学医学部卒業、医学博士、筑波大学名誉教授、専門は精神病理学・司法精神医学、著書「分裂病犯罪研究」他
概要
１初期フーコーと狂気の問題、狂気の歴史を読む、狂気の歴史が書かれるまで、サンタンヌ病院の経験、図書館の鬼フーコー、歴史の重ね書き、フーコーのスタイル―発見と驚き、２反精神医学の神殿へ、売れ行き芳しからず、反精神医学運動のうねり、反精神医学とフーコーの距離、＜反・反精神医学＞と炎上するフーコー、３フーコーはピネル神話を破壊したか、ピネルー近代精神医学の祖、鎖からの解放ー詩と真実、ピュサン―影の立役者、フーコーのピネル批判ー裁判か裁判劇か、４精神医学権力―コレ―ジュ・ド・フランス講義、講義の背景、新たな研究方向・第一回講義、模範的権力とは・第二～三回講義、権力装置としての精神病者保護院・第四～五回講義、真理への問い・第六～７回講義、保護院空間と真理・第八～10回講義、講義が残した課題、５愚かさと狂気―「阿呆船」と「痴愚神礼賛」、「阿呆船」は狂人輸送船か、エラスムス「痴愚神礼賛」、狂気の経験の大分割線、６フーコーはデカルトをどのように読まなかったか、デカルト「省察」における夢と狂気、デカルトの三つの夢、フーコーの狂気論とデカルト、デリダとフーコーの空中戦７想像力の世界と狂気、芸能と狂気、ミュンスターリンゲンの愚者祭、芸能人と狂人ー物狂能からの示唆、狂と美の世界、８ルーセルの衝撃、レーモン・ルーセルとの出会い、創作者ルーセル、悩めるルーセル、医師ジャネと患者ルーセル、フーコーとルーセル―砲弾と発火装置、秘密の棲み家、９ソクラテスとフーコー、エロースと狂気－若者愛、ソクラテスとエロース、魂・美・欲望、哲学者はいかに死ぬべきか、異邦人として、終）我狂う、ゆえに我あり、
感想
「狂気は」多様な概念であるが、フーコーの著作は批判的立場から精神医学史とみなしてきた、著者は精神科医療の立場から「人が狂うこと」の意味を考察、
まとめ
１初期フーコーと狂気の問題、２反精神医学の神殿へ、３フーコーはピネル神話を破壊したか、４精神医学権力―コレ―ジュ・ド・フランス講義、５愚かさと狂気ー阿呆舟と愚痴神礼讃、６フーコーはデカルトをどのように読まなかったか、７想像力の世界と狂気、８ルーセルの衝撃、９ソクラテスとフーコー、終）我狂う、ゆえに我ありを考察、執筆の背景、出版後の反精神医学の批判的検証、ピネルの破壊、権力を中心課題、愚かさと狂気、夢と狂気に関するデカルト解釈とデリダとの論争、芸能と文学、ルーセルとの出会い、性とパレーシアの問題を検討した、